文献上标记了信标火山冯（右）和Xirong（左）上的文献。概述了1944年12月的数据照片的传播，Jinsui边境地区举行了第四届英雄会议，称赞780名反日本英雄，包括124名民兵英雄，以及Ma Feng和Xirong作为记者参加。会议结束后，Jinsui Dazhong Daily的编辑委员会决定，Ma Feng和Xirong会选择一些典型的材料，并将其包括在连续的故事中，并将其提交给报纸。讨论后，他们决定使用传统章节单独写作。 1945年6月5日，在Jinsui Dazhong -Day上观察到这项工作，标题为“民兵传记”，后来被“ Luliang Heroes of Luliang的传记”所取代。它于次年8月20日结束，总共95个Stagesto。这部小说将朗莉娅山山区的孔吉亚岛与莱伊·史祖（Lei Shizhu）和孟·埃尔兰（Meng Erlang A）等民兵英雄一起作为主要背景主角，并描述了金斯边境地区人民的故事，该地区在党的领导下建立了武装民兵部队，并与日军，木偶和雄鹿作战。当释放“露莉安格英雄的传奇”时，公众接受了它。 1946年，马冯（Ma Feng）和西隆（Xirong）结合了前37章，文化教育出版社（Cultural Education Press）发表了单一卷（第1卷）。 Yan'an的“ Liberation Daily”的摘录和转载是好的。周·恩赖（Zhou Ellai）和东·比瓦（Dong Biwu）的同志带领这本书带到重庆的代表团在重庆中的中国代表团与库恩甘（Kuomintang）进行和平交谈。这些作品已被分泌为Byxinhua Day -Day，并且对文学和艺术中的圈子产生了广泛的影响。 1949年初，马冯（Ma Feng）和西隆（XirongLiterature and Art Series". Following the establishment of New China, "The Legend of the Heroes of Luliang" has been printed and published by many homes in publishing. As a representative work of the "Yam Egg" school, "the biographies of the heroes of Luliang" use the language with the local taste of Shanxi to express the revolutionary themes, clearly showing the great spirit of war of resistance. The "Biography of the hero of the Luliang" 1946年出版。山，土壤肥沃，这是一个很棒的地方。山叫kangjiazhai。南部的七英里是陶湖（Taohuazhuang），向北六英里处 - 旺状（Wangchun Cliff）。这三个村庄发生了三脚架。距Kangjizhai Shagou向西十英里，爬上山，经过Jiaoshanbao村。在沙门岛以东十英里处步行，爬上一条横梁并经过一个小市场。该村庄被称为Hanjiashan。汉临山以东二十英里是舒尤镇。 ...在1937年7月7日，Impertaintour国家的日本人是下午，战争发生了。 Kangjiazhai是一个遥远的村庄。人们以前从未见过大世界，也不了解发生了什么。他们只是以为事情不好，他们将再次遭受“军事灾难”……很快，台湾消失了。金丘安（Pingchuan）的所有大城市都消失了。然后，失败者军队冲了。每天有数十个kangjia村庄团体，一些灰色的军装，一些军装绿色，三个成体，五个小组以扭曲的方式戴上帽子，以不同的口音向后携带枪。实际上，它是“大炮发射的，黄色的一万出租车”。其中一些“老板”乘坐mu子和马匹骑行，有些人带领驴子拉了脚，然后将动物与一袋红色的花朵和绿色的柳树绑在一起。当他们到达村庄时，他们才进入村庄，直到人们一直陷入困境，直到人们一直逃到了北方的距离。魔鬼，在1940年的春季，当我们写这本书时，人们的心逐渐定居，当时我们的第一件事是我们认为并不是要成为革命性的斗争，这是我们的第一个作家。山，住Gether在革命之旅中经历了对“血”和“火”的训练和考验，我听到并目睹了许多英雄的英雄主义。 ...我们创造的目的非常清晰，这在卢利安格山脉的敌人线背后勤奋地赞扬了军事和平民成就，并通过“一个分支”的“分支”的伟大旅程，通过“一个分支”的伟大旅程记录了一个巨大而生动的中国山区英雄的人，是反纽约市的英雄群体中的“革命。 - 撰写“露莉安格英雄的传记”的过程（1980年3月1日在“ jinang杂志”中出版）（上述内容是编辑的编辑），这是一个生动的脚注，从当代对敌人的反伊族战争的观点中，敌人的敌人线背后的观点■du xuewen首先阅读了“与luliang of luliang of luliang”的“阅读具有新的情感和新发现，例如“一本好书，永远不会厌倦阅读一百次，如果您阅读良好并深入思考，您就会知道。”尽管露莉安格的英雄是关于在反日战争期间卢兰山上农民与日本征服者之间的斗争的文章，但它不能被认为是一本仅反映“地方”含义的小说。它清楚地表明了中国人逐渐觉醒该国安全的历史性关头，并最终聚集了与入侵者的战斗的起义，并最终取得了巨大的成功。小说中的Kangjiazhai就像卢兰山上的许多村庄一样，最初是由宁静与和平的生活生活的。然而，日本入侵者的入侵打破了这种和平与安宁 - 杀害人们，抢劫人，摧毁土地和燃烧的房屋，占领妻子和压倒妇女，迫使女儿抓住...意外，到处都是居民，零星的抗议活动，组织和开展积极有效的反日战争，并最终将日本军队置于该党的领导下，以“挤压”并释放他的家乡。他们本身成为一代人，唤醒了几个小时的过程和保护民族尊严和兴趣的英雄。这本小说的另一个深刻特征描述了中国人在针对日本的战争中的成长。小说中的几乎每个角色在斗争中都经过训练和改善。以主角雷·辛（Lei Shizhu）为例，他的外表是非常重要的“不出现”。尽管她确实出现在第五章中，但在此之前，小说给了他很多介绍。他是地下政党的成员，也是王室自卫队的队长。但是在小说开始时，他“生病”，无法回家或外出。这种称为“疾病”是象征性的。但是，联合国马萨诸塞州市长，尤其是干部党干部负责人Wu Demin的干部干部的领导，他“病了”，无法回家或退出。这种称为“疾病”是象征性的。但是，在干部党干部的领导下，马萨诸塞州市长，尤其是吴·德明萨（Wu Deminsa）的指南，雷·史佐（Lei Shizhu）和该党的其他成员安排了“黑暗民兵”，然后逐渐发展，并成为该地区非常重要的反日本武装力量。雷·辛胡（Lei Shizhu）还提高了他对问题的理解水平和统治决策乐器的能力，并成为明智，有能力，高威望和多种方式的领导者。他是所有人的骨干，也是成熟的顶级干部。 Meng Erlang是Kangjiazhai地下党的成员，他活跃于工作，动机，不害怕死亡，但他不耐烦，很简单，无法处理事物，并且愤怒。他还在与日本入侵者的战斗中做出了重要的改变。例如，他wouLD认为他也是团队负责人，人们看着他，无法粗心地做到这一点，因此他开始关注他的工作方法。这部小说还描述了一些参加木偶军和木偶政权的人。他们用自己的眼睛看到了日本军队的残酷行为，并在Lei Shizhu和其他人的帮助下开始醒来，并加入了反日本的武装部队，并加入了Warg Antimaganese。人的变化是最重要和最大的变化。除了顽固而极其坏人之外，在斗争中，越来越多的人被确定为对与错，选择了正确的生活途径，并成为与入侵者作战的民族主义战士。在讲述卢利安格山脉（Luliang Mountains）的人们的故事时，“莉莲英雄的传奇”还表明，在中国共产党的强大领导下，中国国家肯定会摧毁黑暗并赢得最后的胜利。虽然日本AR我有好的设备，他们征服了包括孔吉亚齐在内的中国土地。但是他们忍不住结束了。入侵战争本身是违反国际正义的行为，不可避免地以失败告终。他们过度对被征服的人民的残酷性不可避免地导致了抵抗的誓言。他们对依靠军事和政治人员的压迫将不可避免地导致叛变。侵略战争不仅会对被入侵国家的人民造成伤害，而且给他们的祖国和人们带来了灾难，这是不可避免的。在残酷的斗争中，中国的共产党确实实施了该党的政策，并基于人们的利益，照顾人们的工作和生活，帮助人们克服困难并克服饥荒等。因此，它获得了人们的支持，并形成了人民的支持，并促成了人们的战争，加快了入侵者的灭亡。在小说中，无论是马萨诸塞州市长，WU Demin，甚至是其他同伴，例如Lei Shizhu和Meng Erlang，他们都反映了派对的美味。他们与人很亲密，被认为是家庭成员。他们牺牲自己的生命并为人民而死，因此他们对群众产生了很大的影响。在艺术表达方面，“卢安的英雄的传说”涉及中国传统小说的叙事方法，并给了他们生活中的新含义，展示了新中国文学的新兴奋。这部小说为国有化和新中国文学的存在做出了重要贡献。它的外观对建造新的文学美学范式具有非常重要的影响。 （May -set是Shanxi文学与艺术评论家协会的主席）